Une solution pour mettre fin au terrorisme musulman palestinien

Cette formule évite la punition collective des Arabes palestiniens, tout en favorisant le bien-être collectif des Juifs sur leur terre. Opinion
Dr Mordechai Nisan
Certaines incitations et conditions contraignantes facilitent la décision d’un terroriste musulman palestinien d’assassiner des Juifs : son sens de l’obligation islamique, la responsabilité patriotique palestinienne, le soutien familial et le paiement financier de l’Autorité palestinienne. Ce sont quelques-uns des éléments qui ont enflammé son enthousiasme et validé son choix de se lancer dans l’assassinat de Juifs, d’Israéliens.
Israël met en œuvre un éventail impressionnant de mesures de sécurité pour parer aux attaques terroristes – surveillance des attaquants potentiels, surveillance des embuscades, détentions préventives, barrière de sécurité, points de contrôle et patrouilles dans les rues de la ville. Pourtant, il est déraisonnable de s’attendre à un succès total.
La récente vague d’attaques terroristes arabes palestiniennes à Beersheba, Hadera, Bnei Brak, Tel-Aviv et Ashkelon a exploité la circulation pratiquement sans entrave des Arabes dans tout le pays, leur possession illégale d’armes et, surtout, leur haine fondamentale des Juifs et des Juifs. rejet de l’État sioniste d’Israël.
Une fois que nous réalisons qu’il n’y a pas de méthode infaillible pour anticiper et empêcher chaque attaque terroriste avant qu’elle ne se produise, la question est alors de savoir s’il existe un moyen efficace d’éviter que la suivante ne se produise.
Les ARABES célèbrent le meurtre des Israéliens. Le père de Ra’ad Hazem de Jénine, qui a assassiné trois civils israéliens assis dans un café de Tel-Aviv le 7 avril, était joyeux et fier, se vantant « la victoire [palestinienne] viendra bientôt… vous [les Palestiniens] serez libres et Al Aqsa sera libérée de l’occupation [israélienne]. » Le culte du martyre qui est au cœur du récit arabe palestinien ne sanctionne pas les réflexions morales ou la soumission honteuse aux réalités.
IL y a cependant un moyen de tirer les rideaux sur la création de mythes palestiniens par Israël en changeant son état d’esprit et en sortant des sentiers battus.
Les parents musulmans, pères et mères, louent leurs fils pour leur abnégation au nom de la « Palestine », alors que le terroriste sommairement abattu par les forces de sécurité fait honneur à sa famille. Cette société patriarcale surgit avec la loyauté religieuse et nationale comme un principe sacré. La vie continue pour la famille, tandis que l’action du fils sert de modèle d’émulation aux futurs meurtriers martyrs.
Un scénario radicalement différent se déroulerait néanmoins si la réponse israélienne au terrorisme était l’expulsion immédiate des parents et de toute la famille. La distribution de bonbons, qui est de coutume après avoir tué des Juifs, prendrait fin. Après avoir offert un hommage élogieux à leur fils courageux, les parents deviendraient les victimes de sa décision scandaleuse de pulvériser les rues israéliennes avec des balles visant des Israéliens innocents. Avant que l’aube ne se lève – et qu’Israël enterre ses morts – les parents palestiniens seraient de l’autre côté de la frontière pour ne jamais revenir.
Une telle décision politique servirait un certain nombre d’objectifs. La fête du terrorisme deviendrait un jour triste en « Palestine ». L’acte héroïque d’assassiner des Juifs produira l’humiliation, la perturbation et l’expulsion. Frères et sœurs, amis et voisins, dont certains pourraient vouloir imiter le chahid, réévalueraient une décision imprudente, voyant comment un fils provoque le déracinement de ses parents. Plutôt que de jouir d’une vénération éternelle dans le panthéon des « combattants de la liberté » arabes palestiniens, le fils devient l’ennemi juré de ses parents et de leur triste sort.
De plus, cette formule évite la punition collective des Arabes palestiniens, tout en favorisant le bien-être collectif des Juifs sur leur terre.
Une cacophonie de voix de toutes parts s’élèvera avec indignation pour rejeter cette politique de dissuasion comme immorale, politiquement inacceptable, légalement maladroite et contre-productive du point de vue de la sécurité.
Cela dit, diverses options politiques nouvelles ou alternatives sont disponibles pour combattre, contenir et écraser le terrorisme. Israël pourrait appliquer des mesures d’urgence en annulant la citoyenneté et le statut de résident, refuser l’accès aux prestations et services sociaux, imposer des couvre-feux dans les villages voyous, instituer de lourdes peines de prison et imposer des amendes aux personnes et entités abandonnées.
Frapper directement les parents des terroristes infligerait une piqûre brûlante et un bouleversement traumatique à l’ennemi. La mesure proposée est rationnelle compte tenu du milieu culturel arabe et défendable devant l’opinion publique israélienne.
Israël devrait adopter cette mesure politique aujourd’hui. Cela défiera et changera le calcul de la prise de décision dans les cercles arabes palestiniens – pour le mieux.
Si nous recherchons un complément puissant à l’arsenal de mesures de dissuasion d’Israël, nous l’avons trouvé en expulsant la famille d’un terroriste. Avec sa première utilisation, chaque père se fâchera et avertira son fils – dir balak – de ne pas devenir la cause de la perte de la maison et de la terre de la famille suivante.
Le Dr Mordechai Nisan est un conférencier à la retraite à l’Université hébraïque et écrit et donne des conférences sur Israël et le Moyen-Orient. Il est l’auteur de Only Israel West of the River et The Crack-up of the Israel Left, entre autres.
Source
https://www.israelnationalnews.com/news/325920