Le négationniste Vincent Reynouard condamné à quatre mois de prison
Le négationniste Vincent Reynouard a été une nouvelle fois condamné mercredi 25 novembre à quatre mois de prison pour contestation de crime contre l’humanité, après une vidéo publiée en mai 2017 dans laquelle il niait l’existence de l’Holocauste.
L’homme de 51 ans a été condamné par défaut pour une vidéo du 3 mai 2017 publiée sur Youtube et signalée à l’époque par la Ligue contre le racisme et l’antisémitisme (Licra). Au moment de l’enquête, il était en fuite au Royaume-Uni.
Vincent Reynouard a en revanche été relaxé pour deux vidéos des 13 et 14 mai 2017, qui évoquaient le massacre de la population d’Oradour-sur-Glane (Haute-Vienne) par la division SS Das Reich le 10 juin 1944. Le tribunal a souligné qu’il s’agissait d’un crime de guerre et que «la contestation d’un tel crime, à la différence de son apologie, n’est pas susceptible de qualification pénale».
Vincent Reynouard a été condamné à trois reprises en appel en France pour contestation de crime contre l’humanité ; à un an de prison et 20.000 euros d’amende en 2008 ; un an de prison en 2015; et deux mois de prison en 2016. Fin 2016, il a en outre écopé de cinq mois en première instance pour des faits similaires.
Source :
https://www.lefigaro.fr/flash-actu/le-negationniste-vincent-reynouard-condamne-a-quatre-mois-de-prison-20201125
HS.
grosse déception pour cette nana que je trouvais pas trop conne (dsl, pas possible de poster sur l’article de S.Blet) :
https://www.balancetonantisemite.com/2020/11/natacha-polony-et-ses-amis-antisemites.html
en espérant qu’il soit bien encadrer
pour ramasser des savonnettes
Ce n »est pas suffisant 4 mois !!!
aucune compassion et compromission
avec les ennemis de la vérité et de la liberté
L´anti-France dans sa splendeur!!!Malheureusement pas un pays oú l´expulser ou alors lui faire péter sa nationalité francaise(hélas ce n´est pas possible).
Monsieur Bernard Bouveret résistant á 16 ans et qui sauva bon nombres de familles juive,lui fut un Patriote,un Homme plein de mérite comme toutes celles et ceux qui ont prit le même chemin que lui.
4 mois de prison pour cette ordure,pas cher payée.
Le texte que je poste vient du Times of Israel,article qui parle d´un Homme,pas comme la chose qui doit faire 4 mois de taule.
INTERVIEW PAR ITZHAK PERLMAN
L’homme qui a tout risqué pour témoigner depuis Mossoul contrôlée par l’EI
Sous le pseudo « Mosul Eye », l’historien Omar Mohammed a utilisé Twitter et des blogs pour dénoncer décapitations et tortures dans sa ville natale irakienne avant de fuir en 2017.
Lorsque Mossoul est tombée aux mains de l’État islamique en juin 2014, ses habitants se sont soudainement retrouvés à vivre dans l’un des régimes les plus odieux depuis l’Allemagne nazie. Des femmes et des filles ont été vendues ouvertement comme esclaves dans la rue principale à côté du marché, des gens ont été décapités publiquement et d’autres ont eu les mains coupées parce qu’ils ne payaient pas leurs factures de services publics.
Certains ont rejoint l’EI parce qu’ils croyaient au califat, et d’autres l’ont fait pour obtenir un statut ou un gain matériel. Et puis il y a ceux qui ont eu le courage de se révolter malgré le risque très réel qu’ils courent.
Voici l’histoire d’un de ces héros. Omar Mohammed, alors professeur d’Histoire à l’université de Mossoul, n’a jamais pris les armes, ni tiré un coup de feu, ni affronté l’EI.
« La plume est plus puissante que l’épée », a déclaré Mohammed à Zman Yisrael, le site frère hébreu du Times of Israel.
Ses armes de prédilection étaient son blog, Twitter et Facebook. Son nom de guerre était Ein al Mosul, ou Œil de Mossoul, et son avatar était un Lamassu – une divinité assyrienne ailée protectrice.
Par le biais de ses comptes en ligne, Mohammed a rapporté en temps réel ce qui se passait dans sa ville natale sous la domination de l’EI. Il a raconté les atrocités et a donné le nom des victimes, envoyant un message aux membres du soi-disant califat et aux autres habitants de sa ville.
« Je voulais empêcher l’EI d’écrire l’histoire pour que personne ne dise dans quelques années que cette époque était si formidable », dit Mohammed.
La vie a toujours été difficile et pleine de dangers dans la ville du nord de l’Irak, sur les rives du Tigre.
La ville de la province de Ninive, où est enterré le prophète Jonas qui a prédit la destruction de la ville et a survécu dans le ventre d’une baleine pendant trois jours, est devenue une grande métropole de plus de 1,5 million de personnes. Elle est à majorité sunnite, mais elle a également abrité d’anciennes communautés de Juifs, de Chrétiens, d’Assyriens, de Kurdes, de Circassiens et de Yazidis.
« Les gens étaient arrêtés aux points de contrôle de sécurité par des soldats [irakiens] tous les jours, simplement parce qu’ils étaient sunnites et que les soldats étaient chiites », dit Mohammed, « et il y avait des attaques occasionnelles de l’EI. Dans mon quartier, il y avait un barrage qui explosait chaque vendredi, et le lendemain, les forces de sécurité revenaient et installaient un nouveau poste de contrôle. Cela a continué comme ça chaque semaine pendant un an ».
L’armée irakienne a fui la ville dans la panique en juin 2014 lorsque des membres de l’EI ont pris d’assaut la région. Ils sont arrivés à bord de véhicules Toyota, brandissant des armes et agitant des drapeaux noirs. Quelques jours auparavant, les membres de l’EI avaient massacré plus de 1 000 recrues des forces de sécurité dans un acte qui a choqué le pays et leur a donné un avantage psychologique.
Les nouveaux dirigeants ont immédiatement fait savoir qu’ils avaient l’intention de rester dans la ville pour longtemps.
« Ils ont exécuté des gens en très peu de temps », dit Mohammed. « Ils avaient préparé une liste à l’avance, et dans mon quartier, sept personnes ont été exécutées en quelques heures. Ensuite, ils ont imposé leurs lois. En août, ils ont commis les crimes contre les Yazidis, expulsé les chrétiens et déclaré la région comme étant un État islamique ».
« Tous ceux qui habitaient dans la ville vivaient sous les lois de l’islam », dit Mohammed. « Ils ont commencé à décapiter les gens en public, à leur couper les mains ; ils ont jeté les personnes de la communauté LGBT du haut de grands immeubles, lapidé des hommes et des femmes pour adultère, fouetté des gens pour des délits mineurs, et même crucifié des gens. Ils ont créé une sorte de jeu basé sur l’horreur dans lequel les victimes s’affrontent. Ils mettaient des explosifs sur les prisonniers et s’ils se déplaçaient trop vite, la bombe explosait ».
Une volonté d’effacer l’Histoire
Pour Mohammed, qui était historien, il y a eu une horreur supplémentaire lorsque l’EI a commencé à détruire méthodiquement le patrimoine culturel et historique de Mossoul.
« La première chose qu’ils ont faite a été de faire disparaître l’histoire de Mossoul », dit Mohammed. « Ils ont détruit les statues des héros culturels locaux, la bibliothèque, le musée historique, le tombeau du prophète Jonas et d’autres sites. Puis j’ai réalisé que c’était une campagne contre Mossoul et contre l’histoire – tout ce qui symbolisait la diversité ethnique de la ville. Pour moi, en tant qu’historien, cela a été insupportablement difficile. Je n’ai pas de mots pour dire à quel point c’était horrible. C’est pourquoi j’ai commencé à tenir ce blog ».
L’Œil de Mossoul a commencé par des reportages en anglais – d’abord sous forme de blog, puis sur Twitter et Facebook – et est devenu une source crédible sur ce qui se passait dans la ville. L’Œil a vu et rapporté au monde extérieur la vie quotidienne sous l’horreur de l’EI.
L’Œil de Mossoul a donné le nom des victimes des exécutions de l’EI et a décrit le trafic sexuel des femmes et des jeunes filles yazidis qui étaient vendues pour quelques centaines de dollars seulement et qui revenaient parfois sur le marché après avoir été agressées. Il a également fait état de l’activité militaire de l’EI dans la ville et sur les ponts du Tigre. L’Œil de Mossoul est devenu un important média pour les habitants de la ville et la presse internationale – ainsi que pour les agences de renseignement.
« L’ISIS a exécuté une personne par crucifixion », a rapporté l’Œil de Mossoul le 12 mai 2015. « C’est la première fois qu’ils crucifient quelqu’un. Les charges étaient l’espionnage et le vol ».
Grâce à sa connaissance approfondie de l’histoire islamique, Mohammed a gagné le respect des membres de l’EI et a pu interagir avec eux sans éveiller de soupçons. Il possédait deux ordinateurs portables chez lui : un propre, avec des textes islamiques et des photos conformes à l’islam, et l’autre qu’il utilisait pour communiquer avec le monde. Sa connexion internet était payée sous un faux nom.
Il s’est habillé comme un adepte fervent et s’est laissé pousser les cheveux et la barbe, en essayant de ne pas attirer l’attention, mais il se sentait de plus en plus enfermé dans ses murs. Après avoir posté ce que son voisin, un membre de l’EI, lui a confié au sujet d’un raid aérien qui avait tué plusieurs des dirigeants du groupe, Mohammed a eu un moment de panique lorsqu’il a réalisé ce qu’il avait fait.
Je me suis dit : « Oh mon Dieu, qu’est-ce que j’ai fait, je suis le seul à qui il l’a dit », et j’ai supprimé le message le soir même », dit Mohammed. « Plus tard, je l’ai invité à dîner au bord de la rivière pour voir s’il était méfiant – et bien sûr il ne l’était pas, sinon je ne vous parlerais pas aujourd’hui ».
Des membres de l’EI surveillaient en effet l’Œil de Mossoul. Sur sa page Facebook, ils ne l’ont pas menacé de mort, mais ont déclaré qu’il préférerait mourir après qu’ils l’aient attrapé.
Les rumeurs sur la véritable identité de l’Œil de Mossoul circulaient dans la ville. Certains pensaient que le blogueur était un historien âgé, d’autres que c’était un juif qui avait quitté la ville mais qui y était encore émotionnellement attaché. D’autres pensaient qu’il s’agissait d’une femme, ou même d’une guerre psychologique menée par la CIA. Toutes ces théories ont contribué à protéger l’identité de Mohammed, mais le temps pressait.
« Alors que l’attaque sur Mossoul s’intensifiait et que les frappes aériennes commençaient, l’EI rétrécissait, se retirait et se regroupait de plus en plus à l’intérieur de la ville. Dans mon quartier, ils étaient de plus en plus nombreux », dit Mohammed. « Mes voisins proches étaient des membres de l’EI ; j’avais des postes d’observation à côté de chez moi et je sentais qu’ils étaient beaucoup trop proches – que la zone où je pouvais me déplacer et faire des rapports devenait plus petite, et les chances d’être pris plus élevées ».
Invoquant la sécurité de sa famille – Mohammed dit qu’il était prêt à payer le « prix ultime » pour continuer son travail de dénonciation de l’EI – le blogueur a quitté Mossoul fin 2015. La fuite a été étonnamment très facile.
Passant clandestinement les postes de contrôle vers la ville syrienne de Raqqa, et de là, avec d’autres réfugiés, introduits clandestinement en Turquie par un second agent, Mohammed a continué à raconter à distance la guerre et la destruction à Mossoul jusqu’à sa libération de l’EI en juillet 2017. Il ne se sentait pas en sécurité de dévoiler son identité avant ce mois de décembre.
« Oh mon garçon, j’ai toujours pensé que c’était toi », dit-il en reprenant les paroles de sa mère.
Aujourd’hui, Mohammed vit à Paris et gère une version actualisée de l’Œil de Mossoul. Ses postes suivent la lente restauration de la ville, la corruption qui sévit parmi les fonctionnaires irakiens, ainsi que les événements culturels et historiques – y compris ceux liés à l’histoire juive de Mossoul. Mais la restauration de la ville nécessite plus que la simple reconstruction de ses infrastructures physiques.
Une ville qui a besoin d’une restauration psychologique
Mohammed dit que l’EI a détruit l’infrastructure sociale de Mossoul en créant des conflits et en semant l’animosité entre les diverses communautés de la ville, souvent au nom de l’islam sunnite.
Les gens sont encore sous le choc, dit-il, ajoutant que les citoyens de Mossoul ont besoin d’un soutien psychologique et d’une thérapie.
« Imaginez l’impact sur les enfants qui ont vu des décapitations, quel impact sur leur vie, sans parler de ceux dont les parents et les proches ont été exécutés, ou ceux dont les membres ont été coupés, et ceux dont les membres de la famille ont été jetés du haut des immeubles », dit Mohammed.
« Aujourd’hui, on voit des gens qui sourient, mais on ne sait pas ce qui se passe à l’intérieur. Quand je parle aux habitants, ils sont toujours effrayés, choqués, parfois confus, ils pensent toujours que l’EI est là », dit-il.
« J’avais un étudiant brillant qui voulait être professeur d’histoire ; il les a rejoints. J’ai pleuré quand j’ai vu ce qui s’est passé, mais j’avais aussi peur de lui. C’est un sentiment terrible de se soucier de quelqu’un et de le craindre aussi. Je n’ai rien pu faire pour le sauver. Ils lui ont retourné le cerveau. Je le pleure encore aujourd’hui », dit-il.
Continuer à faire face
Mohammed dit qu’il souffre toujours du syndrome de stress post-traumatique.
« [Après s’être échappé,] il m’a fallu six mois pour réaliser que j’étais toujours en vie. Je me souviens encore des yeux, de ce sang qui coulait, quand les gens étaient décapités, de la chaleur comme si le sang me touchait. Je regardais leurs visages, je pouvais les reconnaître même sous le masque du bourreau », dit-il.
Mais, dit Mohammed, son dynamisme d’historien l’aide à faire face aux effets du SSPT, [Syndrome de Stress Post Traumatique]. Il cite comme source d’inspiration Victor Klemperer, l’historien juif allemand qui a documenté la Seconde Guerre mondiale de l’intérieur de l’Allemagne.
« J’avais une règle d’or : ne faire confiance à personne et tout rapporter », dit Mohammed. « Mais quand vous ne faites confiance à personne pendant deux ou trois ans, il est difficile de faire à nouveau confiance aux gens ».
Le blogueur affirme que sans la musique, il n’aurait pas pu survivre à la vie sous le contrôle de l’Etat islamique.
« À Mossoul, j’écoutais le violoniste Itzhak Perlman, et lui, c’est un homme », dit Mohammed. « C’est la musique que je voulais toujours écouter, comme ‘Jewish Town’ de la bande originale de la Liste de Schindler. Quand j’écoutais sa musique, j’avais l’impression que quelqu’un insufflait de la vie dans mon cœur ».
Outre la douleur et le traumatisme, Mohammed paie un autre prix pour ses actions héroïques. Il ne peut toujours pas se rendre à Mossoul, et n’a pas vu sa mère ni le reste de sa famille depuis cinq ans. Son frère a été tué au combat dans leur ville natale, et Mohammed ne peut pas se rendre sur sa tombe.
« Je porte en moi un chagrin silencieux et permanent, car si je l’exprime, ce sera difficile pour les lecteurs, pour moi-même et pour ma mère. Je veux maintenir la positivité de l’Œil de Mossoul parce que j’ai pour mission de reconstruire la ville », dit-il.
« Une fois que je sentirai que la mission est terminée, je m’assiérai et pleurerai comme j’ai voulu le faire depuis longtemps. Je parle à ma mère deux fois par jour, et je m’amuse à chaque fois de la stupéfaction qu’elle ressent à l’idée que nous puissions chatter en vidéo sur le téléphone portable », dit Mohammed. « J’espère la revoir un jour ».
La version originale de cet article a été publiée en hébreu sur Zman Yisrael, le site jumeau du Times of Israel.
Ce gros fils de pute se réjouit maintenant de pouvoir cracher sur nos morts pour innocenter ses idoles :
https://bittube.tv/post/01e14aff-3914-46a1-bcda-072821fa6b5e
.
Il n’y a absolument rien qui prouve que la mise à feu des explosifs qui seraient à l’origine du drame survenu dans l’église soit le fait d’un résistant (pourquoi aurait-il massacrer les siens ?) or, les SS étaient pleinement maîtres les lieux.
N’auraient-ils pas rassemblé femmes et enfants dans l’église pour les assassiner par le feu de la même manière qu’ils l’avaient fait en Russie et en Europe (crimes incendiaires) au lieu de les « sécuriser » comme le prétend Reynouard ?
.
https://fr.wikipedia.org/wiki/Crimes_de_guerre_nazis_en_Union_soviétique#Des_crimes_d'une_grande_ampleur
.
Les visages de ceux qu’il ose qualifier de « civils prenant part indirectement à la guerre » (pour justifier la descente des nazis)
https://encyclopedia.ushmm.org/images/large/48c7a3b3-391c-4469-9205-a590c4962fab.jpg.pagespeed.ce.NKGVslVStt.jpg
https://www.europe1.fr/societe/75-ans-apres-la-france-a-commemore-linnocence-massacree-doradour-sur-glane-3903931