La mosquée An-Nour de Mulhouse accueille (encore) un imam radical pro-lapidation et pro-palestinien

Par Amaury Brelet
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Le prédicateur Youssef Ibram, formé en Arabie saoudite et viré de la grande mosquée de Genève, a une nouvelle fois été convié à prêcher dans le sulfureux centre islamique.
La sulfureuse mosquée An-Nour de Mulhouse persiste et signe. Le plus grand centre islamique de France et d’Europe, récemment épinglé par Valeurs actuelles pour son financement occulte par une ONG du Qatar liée au terrorisme et ses liens avec des prédicateurs extrémistes, conspirationnistes et antisémites, a convié, une fois encore, un prêcheur radical, favorable à la lapidation des femmes adultères, dans ce « lieu d’éducation à la citoyenneté active et responsable ».
Une vidéo, diffusée samedi 6 juillet sur le compte Youtube de l’association des musulmans d’Alsace (Amal), gestionnaire du centre, indique que le prêche du vendredi 28 juin dernier a été prononcé par le fameux cheikh Youssef Ibram, bien connu de la mosquée et de ses fidèles. « Peupler ou concrétiser une mosquée se compose de deux niveaux. Le niveau physique, hamdoullah, vous l’avez réussi », explique-t-il dans son sermon, proclamé pour les deux tiers en arabe.

« Le second, moral, spirituel et religieux, c’est à vous de vous entraider, d’être derrière vos responsables et vos imams pour que TOUS, inch Allah, TOUS sans exception, TOUTES ET TOUS inch Allah, vous ayez une séance au paradis un jour », poursuit-il, après avoir insisté sur le rôle de la mosquée en islam et « la fraternité » entre musulmans. Et de citer ce hadith, communication orale du prophète Mahomet : « Que celui qui construit une mosquée pour Allah, Allah va lui construire une maison au paradis. »
Le centre An-Nour, « un projet magnifique, de rêve et idéal »
Auparavant, l’imam avait déjà été invité plusieurs fois à la mosquée An-Nour de Mulhouse, comme en juillet 2014, pour y prononcer le prêche de l’aïd el-Fitr, fête marquant la rupture du jeûne du mois de ramadan. Un an plus tôt, il donnait aussi une conférence à la Rencontre annuelle des musulmans de l’est, organisée par l’Amal, où il déclarait : « C’est bien de s’attacher à son pays, je ne dis pas le contraire, mais ça ne doit jamais primer sur les valeurs de l’islam. »

Dans une autre vidéo partagée par l’Amal, Youssef Ibram apportait même, en mars 2015, son « soutien » au projet du centre islamique, vantant « un projet magnifique, de rêve et idéal », « la cerise sur le dessus du gâteau », « une merveille parmi les merveilles ». Et affirmait y avoir donné « un cours ». Quatre ans plus tard, le voilà réinvité, malgré son passif encombrant, par l’association Amal, filiale locale de l’UOIF, la branche française des Frères musulmans.
Né au Maroc, l’imam de 65 ans a été formé en Arabie saoudite, son modèle, où il a étudié pendant six ans le droit islamique, la charia. Diplômé en sciences religieuses de l’université de Riyad, il sème depuis les polémiques partout sur son passage. Engagé en 1982 à la grande mosquée de Genève, en Suisse, il en sera licencié en 1991 par la Fondation culturelle islamique de Genève (FCIG) pour ses discours contre l’intervention américaine en Irak.

« Je ne peux pas être contre la lapidation… »
Youssef Ibram échoue alors dans une mosquée de Zurich, où il reste jusqu’en 2004, année où il défraye à nouveau la chronique à scandales, en affirmant sans sourciller ne pas être opposé à… la lapidation des femmes adultères. « Je ne peux pas être contre la lapidation, car cette peine fait partie du droit de l’islam », la charia, lâche-t-il ainsi dans une interview au journal Coopération. Face au tollé, l’imam prétendra que ses propos ont été sortis de leur contexte.
Encore remercié, Youssef Ibram s’en retourne à la grande mosquée de Genève, dans le quartier du Petit-Saconnex. Ça tombe bien, le lieu de culte wahhabite est largement financé par l’Arabie saoudite. « Je ne suis pas orthodoxe ou libéral », assure pourtant le prêcheur sunnite. Poussé vers la sortie, il démissionne en 2011 à la suite de dissensions intestines, de luttes de pouvoir et de guerres d’égo, puis émigre en région parisienne et à Lyon avant de regagner Zurich.
Youssef Ibram, qui a donné des cours de théologie à l’Université de Fribourg et même au… consulat saoudien de Genève, est finalement rappelé en 2016 pour remplacer un imam radical à… la grande mosquée de Genève, où sévissent alors deux autres imams français et un responsable de la sécurité, tous fichés S par les renseignements ! Quelques mois plus tôt, deux musulmans fréquentant le lieu de culte suisse étaient partis faire le djihad en Syrie…

Mais au dernier moment, pour ne pas ajouter à la controverse, la FCIG décide de résilier son contrat avec le prêcheur sulfureux. Il faut dire que l’imam marocain collectionne les casseroles. Selon la presse suisse, il s’est ainsi épanché sur… la manière dont les filles vierges doivent pratiquer le vélo et a même tenté de créer un jardin d’enfants islamique ! Enfin, Youssef Ibram a été membre du Conseil européen de la Fatwa (ECFR), dirigé par Youssef al-Qaradâwî, théologien de référence des Frères musulmans et mufti officieux du Qatar, pro-terroriste et antisémite.
« La loi islamique et sa partie charia concernent uniquement les pays musulmans. Mais même parmi ces pays, tous ne la pratiquent pas ! Il n’y a que l’Arabie saoudite qui suit plus ou moins ce code, louait ainsi Youssef Ibram en 2009, alors que les Suisses ont voté massivement, par référendum, en faveur de l’interdiction de la construction de nouveaux minarets. Et a-t-elle raison de l’appliquer ? « Oui, dans le sens où elle s’approche le plus possible du Coran et je défends le Coran », ajoutait-il. « C’est parce que la péninsule arabique n’a jamais été colonisée qu’elle est restée au plus proche de l’islam. »
Plus récemment, Youssef Ibram déplorait aussi l’islamophobie en Europe, ensanglantée par des attentats islamistes en série. « Pourquoi est-ce l’islam qui est toujours ciblé ? Je n’arrive pas à comprendre […]. Les musulmans pensent que le monde occidental a déclenché une nouvelle croisade », osait-il lors d’une réunion consacrée à la liberté d’expression, en mars 2015. D’ailleurs, « pourquoi ne met-on pas de garde-fous ? demandait-il. Toucher à Mahomet, mon modèle de comportement, c’est comme toucher à mes parents […]. La liberté d’expression est un droit, mais pas contre la morale universelle, elle ne doit pas inciter au désordre social, s’attaquer aux symboles des religions […]. La critique d’accord, mais pas l’insulte. »
« Je n’ai pas de double langage »
Aujourd’hui, Youssef Ibram fait toujours partie de « l’équipe pédagogique » du centre de formation Shâtibi de Lyon, où des centaines d’étudiants apprennent l’islam, l’arabe et le Coran, en compagnie d’autres prêcheurs radicaux, dont le Suisse Hani Ramadan, directeur anti-israélien et complotiste du centre islamique de Genève (et lui aussi soutien du centre An-Nour), et Abdallah Dliouah, imam extrémiste de Valence qui se revendique de Mohammed Amin al-Husseini, le grand mufti de Jérusalem et allié des nazis, qui a conseillé Hitler sur l’extermination des juifs d’Europe.

« L’islam a été jusqu’à très récemment une religion majoritaire. Mais ce n’est pas le cas en Europe et une telle situation n’est pas facile à gérer pour nous qui n’y sommes pas habitués, remarquait Youssef Ibram, en 2007. Heureusement, à part quelques vérités fondamentales qui ne peuvent être remises en question, l’islam présente une grande souplesse doctrinale et peut s’adapter à toutes sortes de situations. » Depuis, a-t-il assuré, « une personne intelligente s’adapte à celui qui est en face d’elle. Mais je n’ai pas de double langage » (sic). Une grande souplesse que le prédicateur islamiste marocain exerce toujours avec le soutien bienveillant de la mosquée radicale An-Nour de Mulhouse, qui sera officiellement inaugurée en fin d’année.
SOURCE /
https://www.valeursactuelles.com/clubvaleurs/societe/la-mosquee-nour-de-mulhouse-accueille-encore-un-imam-radical-pro-lapidation-108777